Каталог книг

Рассказы о пророках

Перейти в магазин

Сравнить цены

Категория: Книги

Описание

Вера в пророков и посланников - один из шести столпов веры в исламе. Одно из самых ценных и полезных сочинений о пророках Аллаха - книга "Рассказы о пророках" имама 'Имад-ад-дина Абу аль-Фиды Исма'ила ибн 'Умара Ибн Касира аль-Кураши аль-Бусрави ад-Димашки аш-Шафи'и, больше известного как Ибн Касир (701-774 гг. х. / 1302-1373). В основе этой книги лежат главы из сочинения "Начало и конец". Среди преданий, вошедших в эту книгу, имеются ненадежные рассказы. Для того чтобы русско­язычные читатели могли ознакомиться только с достоверными преданиями о жизни древних пророков, издательством было принято решение подготовить к печати сокращенный перевод труда Ибн Касира, из которого исключены слабые сообщения. Надеемся, что эта книга поможет читателям глубже понять исламский взгляд на мировую историю, приблизит людей разумеющих к постижению Высшей Истины и поспособствует укреплению согласия и веротерпимости между последователями традиционных религий в нашей стране. I. Нирша, Абдулла, комм. II. Кузнецов, Кабир, комм.

Сравнить Цены

Предложения интернет-магазинов
Рассказы о пророках Рассказы о пророках 949 р. ozon.ru В магазин >>
Ищенко Е. О пророках и пророчествах Ищенко Е. О пророках и пророчествах 280 р. chitai-gorod.ru В магазин >>
Хифзурахман Сеохарви Рассказы из Корана: том 4 Хифзурахман Сеохарви Рассказы из Корана: том 4 5.99 р. litres.ru В магазин >>
А. В. Журавский Пророки и посланники. А. В. Журавский Пророки и посланники. 99 р. litres.ru В магазин >>
Б. И. Миролюбов Церковные посты Б. И. Миролюбов Церковные посты 373 р. ozon.ru В магазин >>
Фигурки животных Играем вместе Рассказы о животных домашние животные Фигурки животных Играем вместе Рассказы о животных домашние животные 299 р. korablik.ru В магазин >>
Фигурки животных Играем вместе Рассказы о животных кошки и собаки Фигурки животных Играем вместе Рассказы о животных кошки и собаки 199 р. korablik.ru В магазин >>

Статьи, обзоры книги, новости

Рассказов о пророках - 52

Рассказы о пророках

Глава 1. Сотворение Адама и его потомства.

1163 (3326). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, , сказал: “Аллах создал Адама, рост которого равнялся шестидесяти локтям, а потом Он сказал (ему): «Иди и привет-ствуй этих ангелов и послушай, как они поприветствуют тебя, (и отныне это будет) твоим приветствием и приветствием твоих потомков». И он сказал: «Мир вам!» /Ас-саляму `аляй-кум!/, а они ответили (ему): «Мир тебе и милость Аллаха!» /Ас-саляму `аляй-кя ва рахмату-Ллахи!/, добавив (к его приветствию слова) «…и милость Аллаха!» И каждый из тех, кто войдёт в рай, будет напоминать (своим обличьем)Адама, что же касается людей, то (со времени сотворения Адама) и до сих пор они продолжают уменьшаться (в размерах)“.

1164 (3329). Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:

– Узнав о приезде посланника Аллаха, , в Медину, Абдуллах бин Салям, да будет доволен им Аллах, [2] пришёл к нему и сказал: “Я (хочу) спросить тебя о трёх (вещах), которые (может) знать только пророк: (скажи мне,) что станет первыми предзнаменованиями этого Часа [3] , чего в первую очередь отведают оказавшиеся в раю и почему ребёнок получается похожим на своего отца или на своего дядю со стороны матери?” (Выслушав его,) посланник Аллаха, , сказал: “Обо всём этом мне только недавно сообщил Джибрил”. Абдуллах сказал: “Он является (единственным) врагом иудеев из числа ангелов”. После этого посланник Аллаха, , сказал: “Что касается первого предзнаменования этого Часа, то (им станет)огонь, который погонит людей (к месту сбора)с востока на запад; что касается первой еды, которую отведают обитатели рая, то ею станет доля печени кита; что же касается сходства ребёнка (, то здесь дело обстоит следующим образом):если во время полового сношения мужчина опережает женщину, то (ребёнок получается) похожим на него, если же она опережает его, то (он будет)похожим на неё”, и (Абдуллах) воскликнул: “Свидетельствую, что ты - посланник Аллаха!” - после чего сказал: “О посланник Аллаха, поистине, иудеи лживы, и если они узнают о том, что я принял ислам до того, как ты спросишь их (обо мне), они станут возводить на меня ложь”. А потом (к пророку, ,) пришли иудеи, что же касается Абдуллаха, то он вошёл в дом. Посланник Аллаха, , спросил (этих иудеев): “Какое место среди вас занимает этот Абдуллах бин Салям?” Они ответили: “Он - самый знающий из нас и сын самого знающего из нас, и он - лучший из нас и сын лучшего из нас!” Тогда посланник Аллаха, , спросил: “А что бы вы сказали, если бы Абдуллах принял ислам?” (В ответ на это) они воскликнули: “Да упасёт его от этого Аллах!” Тогда Абдуллах вышел к ним и сказал: “Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад - посланник Аллаха!” - после чего они стали говорить: “Он - худший из нас и сын худшего из нас!” - и (продолжали) злословить о нём (и впредь).

1165 (3330). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, , сказал: “Если бы не израильтяне, то мясо бы не портилось, а если бы не Хавва, то женщины не обманывали бы своих мужей”.

1166 (3334). Передают со слов Анаса, что посланник Аллаха, , сказал: “Аллах скажет тому из оказавшихся в огне, кто подвергнется самому лёгкому наказанию: «Если бы было у тебя всё то, что есть на земле, отдал бы ты это (, чтобы избавиться от мук)?» Он скажет: «Да!» (Тогда Аллах)скажет: «Когда ты был ещё в чреслах Адама, Я просил тебя о том, что намного меньше этого, – не поклоняться никому наряду со Мной, но ты отказался (, настояв на своём) многобожии!»”

1167 (3335). Передают со слов Абдуллаха (бин Мас`уда), да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, , сказал: “Кого бы ни убили несправедливо, на первого сына Адама обязательно ляжет часть (бремени греха за пролитую) кровь, ибо начало убийствам положил он”.

Глава 2. Рассказ о Йаджудже и Маджудже.

поистине, (народы) Йаджудж и Маджудж творят

1168 (3346). Передают со слов Зайнаб бинт Джахш [7] , да будет доволен ею Аллах, что однажды к ней зашёл охваченный страхом пророк, , который воскликнул: “Нет бога, кроме Аллаха! /Ля иляха илля-Ллах!/. Горе арабам от зла, которое уже близко! Сегодня в стене Йаджуджа и Маджуджа было проделано вот такое отверстие!” – соединив большой и указательный пальцы в виде круга. Зайнаб бинт Джахш сказала:

– Я спросила: “О посланник Аллаха, так неужели погибнем и мы, несмотря на то, что среди нас будут праведники?” Он сказал: “Да, если пороки умножатся!”

1169 (3348). Сообщается, что Абу Са`ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал:

– (Однажды) пророк, , сказал: (В День воскресения) Аллах скажет: “О Адам!” (Адам)откликнется: “Вот я перед Тобой и готов служить Тебе, а (всё) благо в Твоих руках!” (Аллах) скажет: “Выведи тех, кому суждено оказаться в огне!” (Адам) спросит: “А сколько их?” (Аллах) скажет: “(Выведи)девятьсот девяносто девять из каждой тысячи”, и после этого поседеют малые (дети), и каждая беременная сложит свою ношу, и увидишь ты людей (будто)пьяными, хотя пьяными они не будут, но суровым будет наказание Аллаха!”

(Люди) спросили: “О посланник Аллах, а кто из нас будет тем единственным (, кто спасётся от огня?” На это пророк, ,) сказал: “Радуйтесь, ибо один будет из вас, а тысяча – из (народов) Йаджудж и Маджудж!” – после чего (пророк, ,) сказал: “Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, поистине, я надеюсь, что вы составите собой четверть обитателей рая!” - и мы воскликнули: “Аллах велик!” /Аллаху акбар!/. Потом (пророк, ,) сказал: “Я надеюсь, что вы составите собой треть обитателей рая!” - и мы воскликнули: “Аллах велик!” Потом (пророк, ,) сказал: “Я надеюсь, что вы составите собой половину обитателей рая!” - и мы воскликнули: “Аллах велик!” А потом (пророк, ,) сказал: “А по сравнению с другими людьми вы подобны всего лишь чёрному волоску на шкуре белого быка или белому волоску на шкуре чёрного быка”.

Глава 3. Слова Всевышнего:

1170 (3349). Передают со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что (однажды) пророк, , сказал: “Поистине, будете вы собраны босыми, нагими и необрезанными”. [10] - (после чего сказал):

Первым, кого оденут в День воскресения, будет Ибрахим, что же касается (некоторых из)моих сподвижников, то их отведут налево, а я воскликну: “Мои сподвижники, мои сподвижники!” Он скажет: “Они не переставали отступать (от установлений ислама)с тех пор, как ты расстался с ними!” - и тогда я скажу то же, что сказал праведный раб: [14]

1171 (3350). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, , сказал:

– В День воскресения Ибрахим встретит своего отца Азара, лицо которого будет покрыто пылью и потемнеет (от скорби), и Ибрахим скажет ему: “Не говорил ли я тебе, чтобы ты не противоречил мне?” Его отец скажет: “Сегодня я подчинюсь тебе!” Тогда Ибрахим воскликнет: “О Господь мой! Поистине, Ты пообещал мне не позорить меня в тот День, когда (рабы Твои) будут воскрешены, но может ли быть что-либо позорнее удаления моего отца?! [15] ” - а Аллах Всевышний скажет: “Поистине, Я сделал рай запретным для неверных!” А потом (ему) будет сказано: “О Ибрахим, что это у тебя под ногами?” И он посмотрит (туда) и увидит забрызганную кровью гиену, которую схватят за ноги и бросят в огонь. [16]

1172 (3353). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

– (Однажды пророка, ,) спросили: “О посланник Аллаха, кто является самым благородным из людей?” Он сказал: “Самый богобоязненный из них”. (Люди) сказали: “Мы спрашиваем тебя не об этом”. Он сказал: “Тогда - Йусуф, пророк Аллаха, сын пророка Аллаха, сына пророка Аллаха, сына возлюбленного Аллаха”. (Люди снова) сказали: “Мы спрашиваем тебя не об этом”. Он сказал: “Значит, вы спрашиваете меня о предках арабов? Те из них, кто был лучшим во времена джахилийи, останутся лучшими и в исламе, если усвоят (установления шариата)”.

1173 (3354). Передают со слов Самуры бин Джундуба, да будет доволен им Аллах, что (однажды) посланник Аллаха, , сказал: (Сегодня)ночью ко мне явились двое (, увели меня с собой и вели до тех пор, пока) мы не пришли к (такому)высокому человеку, что из-за его роста, я не мог разглядеть его голову, и этим человеком был Ибрахим, ”.

1174 (3355). Передают со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, , сказал: “Что касается Ибрахима, то (, если вы хотите увидеть его, можете)посмотреть на (того, кто стоит перед вами) [21] ,что же касается Мусы, то он был курчавым и смуглым и (ездил)на красном верблюде, поводья которого были сделаны из пальмовых волокон, и я будто вижу, как он спускается в долину”.

1175 (3356). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, , сказал: “Ибрахим, мир ему, совершил обрезание в возрасте восьмидесяти лет с помощью тесла“.

В другой версии этого хадиса слово “каддум” приводится с одним “д”.

1176 (3358). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, , сказал:

– Никогда не лгал Ибрахим, мир ему, за исключением трёх случаев, в двух из которых (он делал это) ради Всемогущего и Великого Аллаха. (В первый раз) он сказал: а (во второй раз) сказал: А когда (Ибрахим) вместе с Сарой (переселялся), он пришёл в(какое-то селение, где находился) один из тиранов, и (этому тирану) сказали: “Здесь находится какой-то человек с одной из прекраснейших женщин”, и он послал к (Ибрахиму человека,) который спросил (его): “Кто эта (женщина)?” Он ответил: “(Это) моя сестра”, а потом пришёл к Саре и сказал: “О Сара, нет на земле ни одного верующего, кроме меня и тебя; что же касается этого (царя), то он спрашивал меня (о тебе), и я сказал ему, что ты - моя сестра, не опровергай же сказанного мною!” - а затем (царь) послал за ней (людей). Когда она явилась к (этому царю), он подошёл к ней (, желая) дотронуться до неё рукой, но(неожиданно) захрипел, и ноги его стали дёргаться. [27] Тогда он сказал: “Обратись с мольбой к Аллаху [28] , и я не сделаю тебе ничего дурного!” – после чего она воззвала к Аллаху, и его отпустило. Потом он снова (попытался) дотронуться до неё, но с ним случился такой же или даже более сильный припадок, и он (снова) сказал: “Обратись с мольбой к Аллаху, и я не сделаю тебе ничего дурного!” – после чего она воззвала к Аллаху, и его отпустило. Тогда он призвал к себе некоторых своих привратников и сказал: “Поистине, не человека вы ко мне привели, а шайтана!” - а затем он подарил ей в услужение Хаджар [29] (и отпустил). И она вернулась к (Ибрахиму), который в это время молился. Он сделал ей знак рукой [30] (, желая спросить): “Какие новости?” - а она сказала: “Аллах обратил козни неверного (или: …нечестивца) против него же и даровал нам Хаджар!”

(Передав этот хадис людям,) Абу Хурайра сказал: “И она [31] является вашей матерью, о сыновья небесной воды”. [32]

1177 (3359). Передают со слов Умм Шарик, да будет доволен ею Аллах, что (однажды) посланник Аллаха, , велел убивать ящериц, [33] сказав: (Эта ящерица)раздувала (огонь)Ибрахима, мир ему”.

1178 (3364). Сообщается, что Ибн Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

– Первой женщиной, которая стала носить пояс, была мать Исмаила, , а стала она носить пояс для того, чтобы скрыть свои следы от Сары. [35] Потом Ибрахим привёз её (к тому месту, где ныне находится) Кааба, вместе с её сыном Исмаилом, которого она ещё кормила грудью, (а именно - ) к большому дереву (, стоявшему у) возвышенности (, где впоследствии забил) Замзам (, который ныне находится в пределах) мечети. В то время в Мекке [36] никого не было, как не было там и воды. И (Ибрахим) оставил их там, оставив им бурдюк фиников и мех с водой, после чего двинулся в (обратный путь), а мать Исмаила последовала за ним (со словами): “О Ибрахим, куда же ты уходишь, бросая нас в этой долине, где нет людей и (вообще) ничего нет?!” И она много раз повторила (эти слова), но он даже не повернулся к ней. Потом она спросила его: “Аллах ли повелел тебе сделать это?” Он сказал: “Да”. Она сказала: “Тогда Он не оставит нас!” - после чего вернулась (к Исмаилу); а Ибрахим пошёл (дальше), достигнув же горного перевала, где они не (могли) видеть его, он повернулся в сторону Каабы, воздел руки к небу и обратился с мольбой [37] Что же касается матери Исмаила, то она кормила его грудью и пила воду (, которая у них была), а когда мех опустел, она и её сын начали испытывать жажду. И она стала смотреть, как (её сын) извивается /или: . корчится/ (перед ней, мучимый жаждой), а потом ушла (, покинув его), так как не могла смотреть (на его мучения). Она увидела, что ближайшей горой (к тому месту, где она находилась,) была ас-Сафа [38] , поднялась на неё, повернулась к долине и стала смотреть туда (в надежде) увидеть кого-нибудь, но никого не увидела. Тогда она спустилась с ас-Сафы, а когда достигла долины, подняла края своей одежды, бросилась бежать (, как может) бежать изнурённый человек, пересекла эту долину и достигла аль-Марвы. Поднявшись на неё, она стала смотреть (по сторонам в надежде) увидеть кого-нибудь, но никого не увидела, и она проделала (этот путь) семь раз. [39]

Передают со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, , сказал: “Вот почему люди бегают между ними” (, после чего он продолжил свой рассказ):

– Достигнув аль-Марвы (в последний раз), она услыхала какой-то голос, сказала себе: “Тише!” - стала прислушиваться и снова услышала его. Тогда она сказала: “Ты дал мне услышать (твой голос, а можешь) ли ты помочь (мне)?” И тут на том месте (, где сейчас находится) Замзам, она увидела ангела, который (рыл землю) своей пяткой (или: . своим крылом), пока оттуда не забила вода. (Увидев это,) она стала огораживать (источник, одновременно) наполняя свой мех, но и после того, как она наполнила его, вода продолжала течь.

Передают со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, , сказал: “Да помилует Аллах мать Исмаила! Если бы она оставила Замзам (или: …не набирала его воду…), он стал бы потоком (, текущим по земле)!” ( - после чего он продолжил свой рассказ):

– И она напилась и покормила своего сына, а потом этот ангел сказал ей: “Не бойтесь гибели, ибо, поистине, здесь (будет возведён) дом Аллаха, который построят этот мальчик и его отец, а Аллах не бросает близких к Нему!” Что же касается (того места, где потом возвели) Каабу, то оно находилось на возвышенности наподобие холма, и потоки воды текли справа и слева от него. [41] И (Хаджар жила) так, пока (однажды) мимо них не проехали люди из племени (или: . рода) Джурхум, прибывшие со стороны Када [42] . Остановившись (там, где сейчас находится) нижняя часть Мекки, они увидели парившую (в небе) птицу [43] и сказали: “Не иначе как эта птица кружит над водой, но мы знаем, что в этой долине воды нет!” И они направили туда одного или двух посланцев, которые обнаружили воду и вернулись, сообщив им об этом, после чего (все) отправились туда. (В это время) мать Исмаила сидела у воды, и они спросили её: “Позволишь ли ты нам остановиться рядом с тобой?” Она сказала: “Да, но прав на этот источник у вас не будет”, и они сказали: “Да”. [44]

Ибн Аббас сказал:

– Пророк, , сказал: “И матери Исмаила, любившей беседовать с людьми, понравилось это”.

(Ибн Аббас сказал):

– Тогда они остановились там и послали за своими семьями, которые стали жить вместе с ними, а некоторые из них поселились там постоянно. Тем временем мальчик [45] подрос и научился у них арабскому языку, а они восхищались им и ценили его (за его достоинства), когда же он достиг (совершеннолетия), они женили его на одной (из своих соплеменниц). А после смерти матери Исмаила и его свадьбы (туда) приехал Ибрахим, чтобы повидаться с (теми, кого) он оставил (на этом месте), однако он не застал Исмаила. Тогда он стал спрашивать о нём его жену, и она сказала: “Он ушёл, чтобы добыть для нас (что-нибудь)”. [46] Потом (Ибрахим) спросил её о том, как они живут и каково их положение, и она сказала: “Плохо, ибо мы претерпеваем нужду и бедствуем!” – и (стала) жаловаться ему. (Ибрахим) сказал: “Когда придёт твой муж, приветствуй его (от моего имени) и скажи ему, чтобы он сменил порог у своей двери”. А когда пришёл Исмаил, он как будто бы что-то почувствовал и спросил: “Приходил ли к вам кто-нибудь?” (Его жена) сказала: “Да, к нам пришёл такой-то старец, который спрашивал нас о тебе, и я рассказала ему (о том, что его интересовало), а потом он спросил меня о том, как мы живём, и я рассказала ему, что мы претерпеваем нужду и бедствуем”. (Исмаил) спросил: “Дал ли он тебе какой-нибудь совет?” Она ответила: “Да, он велел мне приветствовать тебя и (передать) тебе, чтобы ты сменил порог своей двери”. (Исмаил) сказал: “Это мой отец, и он велел мне расстаться с тобой, возвращайся же к своей семье!” - а потом он развёлся с ней и женился на другой (женщине из племени Джурхум). После этого Ибрахим провёл отдельно от них (столько времени, сколько) было угодно Аллаху, а затем пришёл к ним, но (опять) не застал (Исмаила). Тогда он зашёл к его жене и стал расспрашивать о нём, а она сказала: “Он ушёл, чтобы добыть для нас (что-нибудь)”. Он спросил: “Как ваши дела?” - и принялся расспрашивать её о том, как они живут и каково их положение, и она сказала: “У нас всё хорошо и всего вдоволь”, после чего возблагодарила Аллаха. (Ибрахим) спросил: “Что вы едите?” Она ответила: “Мясо”. Он спросил: “А что пьёте?” Она ответила: “Воду”, и тогда (Ибрахим) воскликнул: “О Аллах, благослови их мясо и воду!”

Пророк, , сказал: “в то время у них не было зерна, а если бы оно было, то он призвал бы благословение Аллаха и на него”.

(Ибн Аббас) сказал: “Если же кто-нибудь станет питаться только (мясом и водой) за пределами Мекки, это обязательно повредит ему”.

(Ибн Аббас сказал):

– (Потом Ибрахим) сказал: “Когда придёт твой муж, приветствуй его и скажи ему, чтобы он укреплял порог своей двери”. Когда пришёл Исмаил, спросил: “Приходил ли к вам кто-нибудь?” (Его жена) сказала: “Да, к нам приходил благообразный старец”, после чего она отозвалась о нём с похвалой и сказала: “Он спрашивал меня о тебе, и я рассказала ему (о том, что его интересовало), а потом он спросил меня о том, как мы живём, и я сказала ему, что у нас всё хорошо”. (Исмаил) спросил: “Дал ли он тебе какой-нибудь совет?” Она ответила: “Да, он приветствует тебя и велит тебе, чтобы ты укреплял порог своей двери”. (Исмаил) сказал: “Это мой отец, а порог это ты, и он велел мне не расставаться с тобой”. После этого Ибрахим провёл отдельно от них (столько времени, сколько) было угодно Аллаху, а потом пришёл к ним (и увидел, что) Исмаил точит свои стрелы под большим деревом рядом с Замзамом. Увидев (Ибрахима,) он поднялся (со своего места, направился) к нему, и они (приветствовали друг друга, как подобает) отцу приветствовать сына, а сыну – отца, а потом (Ибрахим) сказал: “О Исмаил, поистине, я получил от Аллаха одно веление”. (Исмаил) сказал: “Делай, что повелел тебе твой Господь”. Он спросил: “А ты поможешь мне?” (Исмаил) сказал: “Я помогу тебе”. Тогда (Ибрахим) сказал: “Поистине, Аллах велел мне построить здесь дом” - и указал на холм, возвышавшийся (надо всем) вокруг. И тогда они заложили основы этого дома [47] , и Исмаил стал носить камни, а Ибрахим – строить; когда же были возведены стены, (Исмаил) принёс и поставил этот камень для (Ибрахима), [48] [49]

1179 (3366). Сообщается, что Абу Зарр, да будет доволен им Аллах, сказал:

– (Однажды) я спросил: “О посланник Аллаха, какая мечеть была построена на земле первой?” Он сказал: “Запретная мечеть”. /Аль-масджиду-ль-харам/. [50] Я спросил: “А после неё?” Он сказал: “Отдалённейшая мечеть”. /Аль-масджиду-ль-акса/. [51] Я спросил: “А сколько (лет прошло) между (постройкой) одной и другой?” Он сказал: “Сорок лет” (, после чего добавил): “Где бы ни застало тебя (время)молитвы, совершай её, ибо в этом благо”.

1180 (3369). Передают со слов Абу Хумайда ас-Са`иди, да будет доволен им Аллах, что (однажды люди) спросили: “О посланник Аллаха, как нам возносить мольбы за тебя?” Посланник Аллаха, , сказал:

– Говорите: “О Аллах, благослови Мухаммада, его жён и его потомство, как благословил Ты семейство Ибрахима, и пошли благословения Мухаммаду, его жёнам и его потомству, как послал Ты их семейству Ибрахима, поистине, Ты - достойный похвалы, Славный!” /Аллахумма, салли `аля Мухаммадин ва `аля азваджи-хи ва зуррийати-хи кя-ма салляйта `аля али Ибрахима, ва барик `аля Мухаммадин ва азваджи-хи ва зуррийати-хи кя-ма баракта `аля али Ибрахима, инна-кя Хамидун, Маджид!/.

1181 (3371). Сообщается, что Ибн Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, передал, что пророк, , часто просил защиты для аль-Хасана и аль-Хусайна [54] и говорил:

– Поистине, ваш праотец просил у Аллаха защиты для Исмаила и Исхака, (говоря):“Прибегаю к совершенным словам Аллаха, чтобы они защитили вас от любого шайтана и (ядовитого)насекомого и от всякого дурного глаза!” /А`узу би-кялимати-Ллахи-т-таммати мин кулли шайтанин ва хамматин ва мин кулли `айнин лямматин!/.

“Аль-Хиджр”, 51. И слова Всевышнего:

1182 (3372). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, , сказал: “Мы имеем больше оснований для сомнений, чем Ибрахим, который сказал: [58] И да помилует Аллах Лута: поистине, он опирался на прочную основу! А если бы провёл я в темнице столько же времени, сколько и Йусуф, то ответил бы на призыв”.

Глава 5. Слова Аллаха Всевышнего:

1183 (3373). Сообщается, что Салама бин аль-Аква`, да будет доволен им Аллах, сказал:

– (Однажды) пророк, , проходил мимо группы (людей из племени) аслам, которые упражнялись в стрельбе из лука, и посланник Аллаха, , сказал: “Стреляйте, о сыны Исмаила, ибо, поистине, отец ваш был (хорошим)стрелком, что же касается меня, то я (на стороне людей из) такого-то (племени)”. (Услышав это,) люди одной из двух групп прекратили стрелять, а посланник Аллаха, , спросил: “Почему же вы не стреляете?” Они сказали: “О посланник Аллаха, как же мы будем стрелять, если ты с ними?” Тогда (пророк, ,) сказал: “Стреляйте, ибо я - со всеми вами!”

Глава 6. Слова Всевышнего:

1184 (3378). Передают со слов Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что, когда посланник Аллаха, , остановился в аль-Хиджре во время похода на Табук, он велел (своим сподвижникам) не пить воду из (местного) колодца и не запасаться ею. [62] Они сказали: “Но мы уже замесили тесто на этой воде и (наполнили наши бурдюки)!” - и тогда (пророк, ,) велел им выбросить это тесто и вылить воду.

в (случившемся с) Йусуфом и его братьями

1185 (3390). Передают со слов Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, , сказал: “Благородный, сын благородного, сына благородного, сына благородного - Йусуф бин Йа`куб бин Исхак бин Ибрахим, мир им”.

Глава 8. Рассказ об аль-Хадире и Мусе [63] .

1186 (3402). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, , сказал: “Аль-Хадира стали называть так по той причине, что когда он сел на белую землю, она позеленела за его спиной.

1187 (3406). Сообщается, что Джабир бин Абдуллах, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

– (Однажды, когда) мы с посланником Аллаха, , собирали спелые плоды арака, посланник Аллаха, , сказал: “Берите чёрные, ибо они являются наилучшими”. (Люди) спросили (пророка, ,): “Пас ли ты овец?” Он ответил: “А разве был хоть один пророк, который не пас их?”

в пример для тех, кто уверовал, жену фараона.

Вот она сказала: “О Господь мой, построй мне дом

в раю (поблизости) от Тебя, и избавь меня от фараона,

Он в пример) Марйам, дочь Имрана, которая сберегла

свою честь. И вдохнули Мы в неё от духа Нашего, а она

поверила словам её Господа и Его Писаниям

1188 (3411). Передают со слов Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, , сказал: “Многие из мужчин отличались совершенством, а среди женщин никто не достиг его, кроме Асийи, жены фараона, и Марйам, дочери Имрана. (Что же касается) превосходства Аиши над (другими)женщинами, то, поистине, оно подобно превосходству сарида над прочими (видами) еды”.

и был (Йунус) достоин порицания [69] .“Выстроившиеся в ряды”, 139 - 142.

1189 (3413). Передают со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что (однажды) пророк, , сказал: “Не следует (ни одному) рабу (Аллаха) говорить, что я лучше, чем Йунус бин Матта!” – упомянув наряду с (Йунусом) и имя его отца.

“Женщины”, 163; “Ночное путешествие”, 55.

1190 (3417). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, , сказал: “Для Дауда, мир ему, чтение Псалмов было облегчено, и часто бывало так, что он повелевал седлать своих верховых животных, а пока их седлали, он успевал прочесть Псалмы. А ел он лишь то, на что зарабатывал своими руками”.

Дауду (сына) Суляймана. Прекрасный (он) раб: поистине,

1191 (3426, 3427). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как посланник Аллаха, , сказал: “Примером (, поясняющим то,) что касается меня и людей, (может служить) человек, который разжёг огонь, после чего стали падать туда бабочки и (другие насекомые)”. (Пророк, , также) сказал:

– Были две женщины, с каждой из которых находился её сын. (Вдруг) прибежал волк, который унёс сына одной из них, и тогда её подруга сказала: “Он унёс твоего сына!” Другая же сказала: “Это твоего сына он унёс!” И они обратились на суд к Дауду, который решил (, что ребёнка следует отдать) старшей. После этого они пошли к Суляйману, сыну Дауда, рассказали ему (обо всём) и он сказал: “Принесите мне нож, и я разделю его между ними!” Тогда младшая воскликнула: “Не делай этого, да помилует тебя Аллах, это её сын!” - после чего он решил (отдать ребёнка)младшей.

сказали: “О Марйам! Поистине, Аллах избрал тебя,

и очистил тебя, и отдал тебе предпочтение перед

Повинуйся Господу твоему, склоняйся до земли

(относится к числу) сообщений о сокрытом, что Мы

ниспосылаем тебе [75] в откровении. Тебя не было среди них,

когда они бросали свои тростниковые перья,

(чтобы путём жребия определить,) кто из них

1192 (3432). Сообщается, что Али, да будет доволен им Аллах, сказал:

– Я слышал, как посланник Аллаха, , сказал: “Лучшей женщиной (мира этого в своё время) была Марйам, дочь `Имрана, а лучшей женщиной (этой общины) является Хадиджа”.

1193 (3434). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как посланник Аллаха, , сказал: “Женщины (из племени) курайш являются лучшими из женщин, садившихся на верблюдов: они проявляют наибольшую доброту к детям и лучше всех следят за имуществом мужа”.

Не преступайте границ в религии вашей и не говорите

об Аллахе ничего, кроме истины. Поистине, Христос,

Иса, сын Марйам, (был) только посланником Аллаха,

и Его словом, которое Он (даровал) Марйам, и духом

от Него. Веруйте же в Аллаха и в Его посланников

и не говорите “Троица”. Прекратите: так будет лучше

для вас (, ибо) только Аллах является Богом Единым,

и Он выше того, чтобы иметь сына. Ему принадлежит

то, что в небесах, и то, что на земле, и достаточно

1194 (3435). Передают со слов Убады, да будет доволен им Аллах, что пророк, , сказал: “Того, кто засвидетельствует, что нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища, что Мухаммад – Его раб и Его посланник, что Иса – раб Аллаха, и Его посланник, и Его слово, которое Он даровал Марйам, и дух (, сотворённый)Им, что рай – истина и ад – истина, Аллах введёт в рай независимо от того, какими были его дела”.

в Писании Марйам: (расскажи о том,) как удалилась

она от своей семьи (и направилась) к месту

1195 (3436). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, , сказал:

– Никто не говорил в колыбели за исключением троих, [80] (одним из которых был) Иса. (Что касается второго), то жил (некогда) среди сынов Исраиля человек по имени Джурайдж. (Однажды,) когда он совершал молитву, к нему пришла его мать и позвала его, он же сказал себе: “Ответить ей или (продолжить) молиться?” -(после чего продолжил молитву, не ответив ей). Тогда она сказала: “О Аллах, не дай ему умереть, пока не покажешь ему лица блудниц!” И (как-то раз,) когда Джурайдж находился в своей келье, к нему явилась одна женщина и заговорила с ним [81] , но он отказался. Тогда она пришла к какому-то пастуху и позволила ему овладеть собой, а потом родила мальчика и сказала: “(Он) от Джурайджа”. И люди пришли к нему, разрушили его келью, выгнали его оттуда и принялись поносить его. Тогда он совершил омовение, помолился, а потом подошёл к ребёнку и спросил: “Кто твой отец, о мальчик?” (Ребёнок) ответил: “Пастух”. (Услышав это, люди) сказали: “Мы построим тебе келью из золота!” - но он сказал: “Нет, только из глины!” (Что же касается третьего младенца), то как-то раз, когда одна женщина из числа сынов Исраиля кормила грудью своего сына, мимо неё проехал красивый всадник и она сказала: “О Аллах, сделай моего сына таким же, как он!” Тогда ребёнок бросил грудь, повернулся к этому всаднику и сказал: “О Аллах, не делай меня подобным ему!” - после чего снова принялся сосать грудь”.

Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: “И у меня до сих пор стоит перед глазами пророк, , сосущий свой палец”. [82] (Затем пророк, , сказал):

– А спустя некоторое время мимо провели какую-то рабыню, и (эта женщина) сказала: “О Аллах, не делай моего сына таким, как эта (рабыня)!” Тогда (ребёнок снова) бросил грудь и сказал: “О Аллах, сделай меня подобным ей!” (Услышав это, женщина) спросила: “Почему же?” – (на что ребёнок) ответил: “Эт-от всадник является одним из притеснителей, что же касается этой рабыни, то (ей) говорят: “Ты совершила кражу! Ты совершила прелюбодеяние!” – а она (этого) не делала”.

1196 (3438). Передают со слов Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, , сказал: “Я видел Ису, и Мусу, и Ибрахима. Что касается Исы, то был он румяным и имел курчавые волосы и широкую грудь, что же касается Мусы, то он был смуглым и дородным и имел прямые волосы, напоминая собой кого-либо из цыган”.

1197 (3439, 3440). Сообщается, что Ибн Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

– Однажды пророк, , упомянул среди людей об Антихристе, сказав: “Поистине, Аллах не является кривым, что же касается Антихриста, то он крив на правый глаз, и этот глаз похож на выпуклую виноградину. А когда прошлой ночью я спал у Каабы, то увидел (во сне)смуглого человека, который по виду являлся лучшим среди смуглых людей, а волосы его достигали лопаток. У него были ухоженные волосы, с которых капала вода, и он совершал обход Каабы, положив руки на плечи двух человек. Я спросил: «Кто это?» (Люди)сказали: «Это Христос, сын Марйам». А потом позади него я увидел человека с курчавыми волосами и кривого на правый глаз, который напоминал собой Ибн Катана. Он (также)обходил Каабу, но его руки лежали на плечах одного человека, и я спросил: «Кто это?» (Люди)сказали: «Антихрист».”

(3441). В другой версии (этого хадиса, также передаваемой со слов Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, сообщается, что) он сказал:

– Нет, клянусь Аллахом, пророк, , не говорил, что Иса румяный, но он сказал: “(Однажды) я увидел во сне, что обхожу Каабу, и вдруг передо мной показался смуглый человек с прямыми волосами, который шёл рядом с двумя (другими людьми), на которых он опирался, а с волос его капала вода. Я спросил: «Кто это?» (Люди) сказали: «Сын Марйам». А потом я повернулся и увидел румяного дородного человека с курчавыми волосами, который был кривым на правый глаз, и этот глаз был похож на выпуклую виноградину. Я спросил: «Кто это?» (Люди) сказали: «Это Антихрист», а больше всего из людей походил на него Ибн Катан”.

1198 (3442). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как посланник Аллаха, , сказал: “Из всех людей я наиболее близок к сыну Марйам. Что касается пророков, то они (подобны)братьям от одного отца и разных матерей, и не было пророка между мной и им”.

(3443). Со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, передают также, что посланник Аллаха, , сказал: “Из всех людей в этом мире и в мире вечном я наиболее близок к Исе, сыну Марйам. Пророки – братья от (одного отца): матери у них разные, а религия их одна”.

1199 (3444). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, , сказал:

(Однажды)Иса, сын Марйам, увидевший, как какой-то человек совершает кражу, спросил его: “Ты совершил кражу?” Он сказал: “Нет, клянусь Аллахом, помимо Которого нет иного бога!” Тогда Иса сказал: “Я верую в Аллаха, а глазам своим не верю!”

1200 (3445). Передают со слов Умара, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как пророк, , сказал:

– Не превозносите меня подобно тому, как христиане превозносят (Ису,) [89] сына Марйам, ибо, поистине, я - раб Его, а поэтому говорите: “Раб Аллаха и посланник Его”.

Глава 17. Пришествие Исы, сына Марйам,

1201 (3449). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что (однажды) посланник Аллаха, , сказал: “Каково будет ваше состояние, когда придёт к вам сын Марйам и (будет совершать молитву, находясь за)имамом из вашей (среды)?”

Глава 18. О том, что говорилось об израильтянах.

1202 (3450). Передают со слов Хузайфы, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как посланник Аллаха, , сказал: “Поистине, когда появится Антихрист, будут у него вода и огонь, и то, что будет представляться людям огнём, (на самом деле окажется) прохладной водой, а то, что будет представляться людям прохладной водой, (на самом деле окажется) жгучим огнём, и пусть тот из вас, кто доживёт до этого, бросается в то, что покажется ему огнём, так как на самом деле это будет прохладной и приятной водой”.

1203 (3452). Передают со слов Хузайфы, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как посланник Аллаха, , сказал:

– Один человек, который находился при смерти и уже отчаялся выжить, завещал своей семье (следующее):“Когда я умру, соберите побольше дров и разожгите огонь (, чтобы сжечь меня).А когда огонь пожрёт мою плоть и дойдёт до костей, после чего и они будут сожжены, возьмите и истолките их в порошок, а потом дождитесь такого дня, когда поднимется сильный ветер, и развейте (то, что останется,)над морем”. Они так и сделали, но Аллах собрал его воедино и спросил его: “Зачем ты сделал это?” Он ответил: “Из страха перед Тобой”, и Аллах простил его.

1204 (3455). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что (однажды) пророк, , сказал: “(Прежде)израильтянами правили пророки, и каждый раз, как умирал один пророк, его место занимал другой. (Что же касается меня, то,)поистине, после меня пророков уже не будет, но будет множество халифов”. (Люди) спросили: “Что же ты повелишь нам?” Он сказал: “Будьте верны (каждому) первому (из тех, кому принесут клятву,) и соблюдайте их права, ибо, поистине, Аллах спросит с них за всё то, что Он подчинит им”.

1205 (3461). Передают со слов Абдуллаха бин Амра, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, , сказал: “Передавайте (людям то, что вы услышите)от меня, даже если (речь будет идти только) об (одном)аяте, и передавайте то, что говорили израильтяне (, ибо)нет в этом греха,а тот, кто намеренно возведёт на меня ложь, пусть (приготовится)занять своё место в огне”.

1206 (3463). Передают со слов Джундаба бин Абдуллаха, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, , сказал:

– Был среди живших до вас один человек, который получил ранение и (, будучи не в силах) терпеть (боль,)взял нож и отрезал себе руку, после чего истёк кровью и умер. Аллах Всевышний сказал: “Раб Мой опередил Меня (, лишив) себя (жизни, и за это)Я сделал рай запретным для него!”

Глава 19. Рассказ о прокажённом, слепом

и лысом из числа израильтян.

1207 (3464). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как посланник Аллаха, , сказал:

(Некогда) Аллах пожелал подвергнуть испытанию троих из числа сынов Исраиля: прокажённого, лысого [95] и слепого. И Он послал к ним ангела, который (принял человеческий облик,) явился (сначала) к прокажённому и спросил: “Чего ты хочешь больше всего?” Он сказал: “Хорошего цвета, хорошей кожи [96] (и чтобы ушло то, из-за чего) люди избегают меня”. Тогда ангел провёл по нему (рукой), болезнь его прошла, и он был (снова) наделён хорошим цветом и хорошей кожей. (Потом ангел) спросил: “А какое имущество нравится тебе больше всего?” Он ответил: “Верблюды” (или: …коровы) [97] , и ему была дарована стельная верблюдица, (после чего ангел) сказал: “Да сделает Аллах её благословенной для тебя!” Затем (ангел) явился к лысому и спросил: “Чего ты хочешь больше всего?” Он сказал: “Хороших волос и чтобы ушло то, из-за чего люди избегают меня”. Тогда ангел провёл по нему (рукой, уродство его) исчезло, и он был (снова) наделён хорошими волосами. (Потом ангел) спросил: “А какое имущество нравится тебе больше всего?” Он сказал: “Коровы”, и(ангел) дал ему стельную корову, (после чего) сказал: “Да сделает Аллах её благословенной для тебя!” Затем (ангел) явился к слепому и спросил: “Чего ты хочешь больше всего?” Он сказал: “Чтобы Аллах вернул мне зрение, и я увидел людей”. Тогда ангел провёл по нему (рукой), и Аллах вернул ему зрение. (Потом ангел) спросил: “А какое имущество нравится тебе больше всего?” Он сказал: “Овцы”, и (ангел) дал ему стельную овцу. И после этого дали приплод (верблюдица и корова), и дала приплод(овца, а через некоторое время) у одного было уже целое вади верблюдов, у другого – целое вади коров, а у третьего – целое вади овец. А потом (ангел) явился к (бывшему) прокажённому, приняв его (прежнее) обличье, и сказал (ему): “Я - бедный человек, и в пути я лишился всех средств, и не к кому мне сегодня обратиться, кроме Аллаха, а после (Него) – к тебе. Заклинаю тебя Тем, Кто даровал тебе хороший цвет, хорошую кожу и богатство, (дай мне) верблюда, с помощью которого я смогу завершить своё путешествие!” (В ответ этот человек) сказал ему: “Поистине, (у меня) много долгов”. [98] (Тогда ангел) сказал: “Кажется, я тебя знаю. Не ты ли был прокажённым, которого избегали люди? (И не ты ли был) бедняком, которому Аллах даровал (богатство)?” (Этот человек) сказал: “Я унаследовал это богатство от своих предков”. (Тогда ангел) сказал: “Если ты солгал, пусть Аллах придаст тебе твой прежний облик!” Затем (ангел) явился к(тому, кто прежде был) лысым, приняв облик, подобный его прежнему облику, и сказал ему то же самое, что говорил (бывшему прокажённому,) а когда тот дал ему такой же ответ, сказал: “Если ты солгал, пусть Аллах придаст тебе твой прежний облик!” А (затем ангел) явился к (бывшему) слепому, приняв облик, подобный его прежнему облику, и сказал: “Я – бедный путник, и я лишился всех средств во время своего путешествия, и не к кому мне сегодня обратиться, кроме Аллаха, а после (Него) – к тебе. Заклинаю тебя Тем, Кто вернул тебе зрение, (дай мне одну) овцу, которой мне будет довольно, чтобы завершить своё путешествие!” (Бывший слепой) сказал: “Я (действительно) был слепым, а Аллах вернул мне зрение, и я был бедняком, а Он даровал мне богатство, бери же что хочешь и клянусь Аллахом, сегодня я не стану обременять тебя ничем, [99] что бы ты ни взял ради Аллаха!”(Тогда ангел) сказал: “Оставь себе своё имущество, ибо, поистине, вас только подвергали испытанию, и Аллах остался доволен тобой, а на двоих твоих товарищей Он разгневался”.

1208 (3470). Передают со слов Абу Са`ида (аль-Худри), да будет доволен им Аллах, что пророк, , сказал:

– Был среди сынов Исраиля один человек, который погубил девяносто девять душ, а потом покинул (свой дом) и стал спрашивать (, может ли быть принято его покаяние). С этим вопросом он пришёл к одному монаху, сказав ему: “Будет ли (польза от моего) покаяния? Тот сказал: “Нет”, и тогда он убил его. Потом он снова стал расспрашивать (людей об этом, и так продолжалось до тех пор, пока один) человек не сказал ему: “Отправляйся в такое-то селение”, и (он отправился туда) [100] . В пути его настигла смерть, (но, умирая,) он обратился грудью в сторону(этого селения), и из-за него начали спорить между собой ангелы милости и ангелы мук. И Аллах Всевышний внушил (одной части земли) отдалиться, а другой - приблизиться, после чего сказал: “Измерьте (расстояние) до них”. И они обнаружили, что он на пядь ближе к этой [101] , и (тогда его прегрешения) были ему прощены.

1209 (3472). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, , сказал:

– (Как-то раз) один человек купил у другого поместье, а потом человек, купивший это поместье, нашёл там кувшин с золотом и сказал продавцу: “Возьми у меня своё золото, ведь я покупал у тебя только землю и не покупал золота”. Человек, которому принадлежала эта земля, сказал: “Я продал тебе землю со всем тем, что в ней было”, после чего они обратились на суд к одному человеку, который спросил: “Есть ли у вас дети?” Один из них сказал: “У меня есть сын”, другой же сказал: “У меня есть дочь”. (Тогда этот человек) сказал: “Выдайте девушку замуж за юношу, и расходуйте деньги на них, и подавайте милостыню”.

1210 (3473). Сообщается, что (однажды) Усаму бин Зайда, да будет доволен Аллах ими обоими, спросили: “Что ты слышал от посланника Аллаха, , о чуме?” Усама сказал:

– Посланник Аллаха, , сказал: “Чума есть скверна, и она была послана (как наказание) группе (людей из числа) сынов Исраиля (или: …жившим до вас…), и если вы услышите, что она разразилась в какой-нибудь земле, не ездите туда, если же она начнётся там, где вы будете находиться, не покидайте (эту землю в попытке) убежать от неё”.

(В той версии этого хадиса, которую приводит) Абу-н-Надр (, сообщается, что пророк, ,) сказал: “И пусть не заставляет вас (покидать эту землю стремление) убежать от неё”.

1211 (3474). Сообщается, что жена пророка, , Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:

– (Однажды) я задала посланнику Аллаха, , вопрос о чуме, и он сообщил мне (следующее: “Это - ) наказание, которое Аллах насылает, на кого пожелает (, однако) для верующих Аллах сделал её милостью, ибо кто бы (из них) ни оставался на (своей земле, когда там) начинается чума, проявляя терпение, надеясь на награду Аллаха и зная, что поразить его может лишь то, что предопределено ему Аллахом, он обязательно получит такую же награду, как и шахид”. [102]

1212 (3477). Сообщается, что Ибн Мас`уд, да будет доволен им Аллах, сказал:

– У меня и сейчас стоит перед глазами пророк, , рассказывающий об одном из пророков, которого до крови избили его соплеменники и который вытирал кровь со своего лица со словами: “О Аллах, прости моим соплеменникам, ибо, поистине, они не ведают (, что творят)!”

1213 (3485). Передают со слов Абдуллаха бин Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, , сказал: “(Шёл куда-то) один человек, волоча за собой (по земле) из кичливости свой изар, (и вдруг) разверзлась под ним земля, и будет он погружаться в неё до самого Дня воскресения”.

Источник:

www.e-reading.club

Рассказы о пророках в городе Хабаровск

В данном интернет каталоге вы сможете найти Рассказы о пророках по доступной стоимости, сравнить цены, а также изучить другие книги в группе товаров Книги. Ознакомиться с свойствами, ценами и рецензиями товара. Доставка производится в любой город России, например: Хабаровск, Саратов, Калининград.